中国历来对墓葬都相当重视，尤其是选址，相信如果先人葬于一处风水宝地，一定会庇佑他的子子孙孙。若是皇帝，那更得葬于龙脉，这样他的江山才会永续。后来，历朝的皇陵就成了学者们研究的样本，而秦始皇陵就一直是其中的经典课题。

这里风水极佳，有山有水，还有着美丽的传说，甚至，女娲曾在此炼石补天。

其实，作为中国第一个皇帝寝陵，除却那令人叹为观止的宏大规模，就是选址让人好奇不已。当年嬴政为何要选择此地，真是由于此地风水好，还是有其它原因呢？

有人分析，当时更多的考虑应是礼制。

秦始皇先祖的陵园都在临漳县以西的芷阳一带，而秦始皇陵就在芷阳东侧的骊山。由此可以解释，古时对方位上的尊卑非常讲究，《礼记》、《尔雅》、《论衡》等史籍上都曾记载，“西方”为上，是尊者的位置。

现在，已确知的秦昭襄王、秦庄襄王和秦宣太后就是葬于临漳县以西，故而嬴政给自己在芷阳以东找了个地方。当然，礼制是不能违背的，但骊山不论从“前有照，后有靠”来看，还是周围的山貌环境，都极其符合墓葬的风水要求。

有了秦始皇的先例，接下来的每位皇帝，没有谁不重视寝陵修建的。

先来说说刘邦的长陵，修建在秦咸阳宫的旧址上，是咸阳原来的最高点。风水呢？北边是九山，汉室的皇宫——未央宫在其南边，泾渭两水穿过整个陵区。可见，刘邦是想看着他的子孙们如何照管大汉朝。不过，他两个挺有出息的后代汉文帝和汉宣帝，却是另择了一个地方葬了自个。

刘恒的霸陵位于西安东郊白鹿原东北角，即今灞桥区席王街办毛窑院村，当地人称为“凤凰嘴”。刘询的杜陵位于今西安市三兆镇附近，在两河之间，汉代旧名“鸿固原”。只是，随着西汉的败落，这些墓也成了一些人眼中的“藏宝地”，尤其是汉武帝刘彻的茂陵，装了一半的国家财富，结果，都被他人给掏空了。

可以说，历代皇帝的寝陵没有被光顾的算是屈指可数。

唐朝的乾陵，一般认为没有被人光顾，这里合葬着李治和武则天。从风水学来讲，乾陵才是真正的龙穴。其依旧是按照“依山而建”，玄宫在梁山最高峰——北峰，东侧是泔河，西边是漠水。

当年，黄巢去盗墓，结果挖了一条40米深的沟，都未能找到进口。但是，没有太多的故事说李治为何要选择此处，看唐朝十八陵的选址，基本都会遵循“风水”中的说法，靠着山，依着水。

再后来的宋陵、明孝陵及明十三陵，都是山环水绕的好地方，山势跌宕起伏，陵前有曲折蜿蜒的流水，体现着人和自然的融合，自然也寓意着天下祥和。

清朝对于“风水”方面的资料较多，可以借此了解一下帝王们的心理活动。

单说雍正为何选择了西陵？当时，去选址的人回来说易县永宁山下，是真正的好风水：“乾坤聚秀之区，阴阳汇合之所，龙穴砂水，无美不收。形势理气，诸吉咸备。”

事后也证实了雍正的判断，此处的确为“上吉之壤”。

1980年，泰陵被允许清理发掘，发现有盗洞，不过只有2米。而雍正那些葬在东陵的子孙们，却是经历了一场浩劫。甚至，连乾隆的寝陵——裕陵，也和慈禧的定东陵一道，在1928年被孙殿英给炸开了。要知道，在皇帝们的眼中，自己葬的好，直接和国运相连。只是，他们很少想过，也可能是不愿意想，不肖的后代照样会将这个“庇护”消耗殆尽。

如唐太宗李世民在选择寿宫地址时，便是采纳了大臣的建议，学习尧帝，“依山为陵”，这样既省人力，又能防盗。所以，李世民的寝陵风水，按照专家的说法，就是中国帝陵中的最佳者。

但如何？

乱世中，谁去护它？

更不用说南宋的寝陵，应是所有帝陵中下场最为悲惨的，墓被盗得精光不说，连皇帝的脑袋都被割了做成了酒器。

难道真是因为风水没有找好？

我们该如何理解“风水”？

风就是元气和场能，水就是流动和变化。一般说它是自然界的力量，只是人处于自然环境中时刻得和周遭的一切相契合。人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，以达到“天人合一”的境界。

那么，若是自身的“风水”不好，会不会破坏了整体的力量？

看看那些开国的皇帝，都是老祖宗葬的好吗，没有自己的奋斗和智勇，哪能夺得整个天下。只是，他们的子孙们，自以为高枕无忧，挥霍着祖上的财富，到头来甚至尸首不全。若是将这些埋于地下的财富做点实事，应该可以改变一下国运。

其实，现在看帝王陵墓的选址，大多都是周围环境上佳的世外桃源之所。此外，在帝王陵的选择上多有偶然性，主要在于帝王们的喜好，毕竟，陵墓是他们的最终归宿，至于“风水”一说，可能只是图个心理安慰，自己哄骗自己罢了。